Таинство крещения есть такое священное действие, в котором верующий во
Христа, через троекратное погружение тела в воду, с призыванием имени Пресвятой
Троицы — Отца и Сына и Святого Духа, омывается от первородного греха, а также и
от всех грехов, совершенных им самим до крещения, возрождается благодатно Духа
Святого в новую духовную жизнь (духовно рождается) и делается членом Церкви, т.
е. благодатного Царства Христова.
Таинство крещения установил Сам Господь наш Иисус Христос. Он освятил крещение
Своим собственным примером, крестившись у Иоанна. Потом, по воскресении Своем,
Он дал апостолам повеление: "идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и
Сына и Святого Духа" (Матф. 28, 19).
Крещение необходимо каждому, кто желает быть членом Церкви Христовой. "Если кто
не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие", сказал Сам Господь
(Иоан. 3, 5).
Для принятия крещения необходимы вера и покаяние.
Православная Церковь крестит младенцев по вере их родителей и восприемников. Для
этого и бывают при крещении восприемники, чтобы поручиться перед Церковью за
веру крещаемого. Когда он подрастет, они обязаны научить его вере и позаботиться
о том, чтобы их крестник стал истинным христианином. Это священный долг
восприемников и они тяжко грешат, если пренебрегают этим долгом. А то, что
благодатные дарования даются по вере других, нам дано указание в Евангелии, при
исцелении расслабленного: "Иисус видя веру их (принесших больного), говорит
расслабленному: чадо, прощаются тебе грехи твои" (Марк. 2, 5).
Сектанты считают, что нельзя крестить младенцев и осуждают православных за
совершение таинства над младенцами. Но основанием для крещения младенцев служит
то, что крещение заменило ветхозаветное обрезание, которое совершалось над
восьмидневными младенцами (христианское крещение названо "обрезанием
нерукотворным" — (Колос. 2, 11-12); и апостолы совершали крещение над целыми
семействами, где, несомненно, были и дети. Младенцы, так же как и взрослые,
причастны первородному греху и имеют нужду в очищении от него.
Сам Господь сказал: "пустите детей приходить ко Мне, и не возбраняйте им, ибо
таковых есть Царствие Божие" (Лук. 18, 16).
Так как крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то и
таинство крещения над человеком совершается однажды. "Один Господь, одна вера,
одно крещение" (Ефес. 4, 4).
|
